Иконография
Галерея Ригден
Из «В поисках Шамбалы»: Выставка Ригдена Танкаса из Бостонского музея изящных искусств.”
Махешвара, Двадцать третий Калки, царь Шамбалы
Тибет, конец 17 века нашей эры. Темпера на хлопке. Махешвара сидит на каменном выступе, покрытом ковром.. Рядом с ним сидит царственно одетая миниатюрная супруга, которая ласкает ее лицо локтем, поддерживая его.. Он держит еду (меч) вертикально, и над ним заканчивается радужная арка. Его фалака (щит) стоит за ним. На переднем плане стоит фазан. Фотография © Музей изобразительных искусств., Бостон Коллекция Денмана Уолдо Росса, 1906 06.337
Шамбала: Царство и родословная
Царство и первая линия
Шамбала описывается в священных текстах как царство где-то в Центральной Азии., окружен заснеженными горами, напоминающими Гималаи. Королевство имеет форму восьмилепесткового цветка лотоса с дворцом Калапа в центре.. На каждом лепестке расположены двенадцать вассальных государств., каждый затем разделен на сто районов со ста тысячами городов.. Шамбала (шамбху) это санскритский термин, тибетский (бде 'бён) переводится как «Возникновение блаженства» или «Источник счастья».
После семидесятилетия, Будда Шакьямуни преподавал Калачакра-тантру (Колесо Времени – методы практики и медитации с упором на когнитивную трансформацию для достижения просветления.) в ступе Дханьякатака возле Раджгира, Индия выбирает учеников. Среди них была Сучандра, царь Шамбалы. После инициации, Затем Будда предсказал будущее просветление всех живых существ, населяющих царство Шамбалы.. Сучандра по возвращении в свое королевство обучал своих многочисленных подданных основам тантры и объемистым комментариям из шестидесяти тысяч стихов, но вскоре скончался, через год или два.. Линия из шести королей следует за Сучандрой.; вместе они завершают первую линию передачи, известную как Дхарма. (Религия или правда) Короли Шамбалы. Символы и иконография, например, что держит каждый король или кто еще изображен, являются ключом к идентификации каждого короля и его места в родословной..
Вторая линия
Восьмой король, Манджушри Яшас, в линии Шамбалы является воплощением Манджушри., Бодхисаттва Мудрости. Он важен, потому что он сократил и упростил учение Калачакры, составленное Первым царем Шамбалы.. Эта более короткая версия используется сегодня, тогда как более длинная версия больше не существует.. Манджушри Яшас также обратил группу небуддийских священников-брахманов в буддизм и посвятил их в Тантру Калачакры.. Объединив всех жителей Шамбалы в одну «ваджрную касту» или семью практиков тантры., восьмой король основал вторую линию королей. Таким образом, Манджушри Яшас становится первым из двадцати пяти Калки. (тибетский: rigs-ldan или Rigden) «Обладатель касты» или Видьядхара «Обладатель мудрости» Цари Шамбалы.
Наша искренняя благодарность Шамбала Траст за пожертвование этих изображений.