Explorez ce cours Shambhala en ligne enregistré à votre rythme.
Cette série de cinq cours propose une exploration approfondie des enseignements bouddhistes fondamentaux, s'appuyant sur les enseignements d'enseignants éminents et de sources bouddhistes classiques. Si vous vous êtes déjà demandé « qu'est-ce que le bouddhisme ? » ou sentez que vous avez besoin d'un rappel sur les enseignements clés, C'est le cours pour vous!
La voie Hinayana est le point de départ de tout pratiquant bouddhiste.. Il est basé sur l’entraînement à la pleine conscience et à la conscience de la méditation ainsi que sur de nombreux autres principes et enseignements bouddhistes fondamentaux., tel que: Les quatre nobles vérités, Les quatre marques de l'existence, Maître (gentillesse envers soi-même), Karma, Les cinq Skandhas, Les quatre fondements de la pleine conscience, et bien d’autres enseignements fondamentaux du Bouddha qui sont au cœur du chemin du pratiquant bouddhiste..
Explorez ces sessions enregistrées à votre rythme pour trouver plus de contentement et de joie et découvrir la liberté que vous pouvez avoir face à l'anxiété., dépression, agitation, et la peur. Il n'y a pas de sessions en direct, vous recevrez donc tout le matériel de cours lors de votre inscription et pourrez suivre ce cours dans le confort de votre foyer., selon votre propre horaire.
Les frais d'inscription pour cette série de cours sont $399. Bien que cela puisse représenter un investissement initial important, vous recevrez plusieurs conférences sur chaque sujet de la part de certains Shambhala’les professeurs les plus précieux, tout en acquérant des connaissances et des outils pour durer toute une vie.
L'un des enseignements bouddhistes les plus fondamentaux, « Les quatre nobles vérités », est utilisé comme principe d'organisation général de ce cours et est fil conducteur tout au long de chaque session.
Les quatre nobles vérités sont:
Cette première section du cours en 5 parties propose une exploration de la nature de la souffrance (l'anxiété, dépression, et la peur avec laquelle nous travaillons tous les jours) du point de vue d’un autre enseignement bouddhiste fondamental – les quatre marques de l'existence.
Les quatre marques de l'existence sont: Impermanence, Souffrance, Altruisme, et paix, et nous apprenons comment nous pouvons répondre à notre anxiété, dépression et autres formes de souffrance avec maitri – un mot sanskrit pour « convivialité inconditionnelle ». » Les enseignants guident également les étudiants dans l'exploration et la pratique de la pleine conscience du corps., le premier des quatre fondements de la pleine conscience – encore un autre enseignement bouddhiste fondamental.
Dans ses premiers enseignements, le Bouddha a enseigné que la souffrance, anxiété, dépression, et la peur de l'existence quotidienne est la première noble vérité. Cette agitation et cette souffrance sous-jacentes sont changeantes et éphémères., et cela découle de causes et de conditions infinies. Cependant, ça semble intensément personnel ("le mien"), et, En fait, est l'une des bases que nous utilisons pour forger notre identité ("moi et mes problèmes"), ce qui s’appelle « confondre ce qui n’a pas de soi avec un soi ».” Cet état d’esprit génère une peur et une anxiété sous-jacentes constantes. Quand nous reconnaissons ces simples vérités de l'existence, impermanence, souffrance, et l'absence d'un « vrai soi tel que nous le percevons », » nous pouvons expérimenter la paix du nirvana – et bien plus de contentement et de joie.
Enseignants: Susan Chapman et Fleet Maull
Les instructions des Quatre Fondements de la Pleine Conscience sont étroitement liées à l'enseignement des Quatre Nobles Vérités et fournissent une méthode méditative pour embrasser la totalité de notre expérience fondamentalement bonne. – ce qui peut inclure de retenir notre anxiété, douleur, craindre, et souffrir avec une amitié inconditionnelle pour nous-mêmes, ou Maitri.
Ayant reconnu la vérité de l'anxiété, craindre, et la souffrance dans notre vie quotidienne et la confusion qui est aussi si souvent omniprésente, nous avons naturellement des questions. Comment cet état d'anxiété apparemment constant, submerger, craindre, et la souffrance surgit? D'où vient cette confusion? Dans cette exploration approfondie d’un autre enseignement bouddhiste fondamental – « Les cinq Skandhas” – nous toucherons ces couches ou constellations d'expérience une par une, à partir de l'inconditionné, terrain inné d'espace ouvert, et voyez comment nous créons notre propre monde de projections. Grâce à cette exploration, nous pouvons découvrir ce qui est réel et commencer à nous connecter à plus de contentement et de joie..
Enseignants: Dale Asrael et John Rockwell
Les enseignements fondamentaux du Bouddha indiquent que l'anxiété, craindre, dépression, et d'autres formes de souffrance que nous vivons dans nos vies peuvent prendre fin si nous reconnaissons, profondément et profondément, comment cette souffrance est apparue. Cela demande une douce bravoure et une profonde contemplation, et signifie que nous devons être prêts à aller au-delà de toutes les idées simplifiées précédentes sur le comment et le pourquoi de notre anxiété., des peurs et des souffrances sont apparues.
Enseignants: Gelong Loden Nyima et Judith Simmer-Brown
En contemplant cette anxiété, craindre, la dépression et d'autres formes de souffrance peuvent en effet mettre fin – que c'est réellement possible – nous voyons d’abord la possibilité et l’accessibilité de la troisième noble vérité comme le « fossé ». » Nous sommes fondamentalement des êtres humains bons et intrinsèquement dignes.. Réaliser que c'est vrai est aussi simple que cela, et nous entrevoyons cela tout le temps. Cela peut nous libérer de notre anxiété, craindre, et la dépression, et mène à la liberté.
Enseignants: Suzann Duquette et Daniel Hessey
Nous avons étudié le premier enseignement du Bouddha: Les quatre nobles vérités. Après avoir enseigné cette anxiété, dépression, craindre, et d'autres formes de souffrance sont omniprésentes dans toute expérience, qu'il y a une cause à cette souffrance et que la fin de cette souffrance est possible, il a ensuite enseigné la voie à suivre, que nous appelons « Le Chemin ». En fait, tout ce que le Bouddha a enseigné et toute notre expérience en tant que pratiquants sont « Le Chemin ».” Dans ce cours, nous examinerons cette notion de « Le Chemin” à partir de multiples perspectives de ce qui a été enseigné par le Bouddha et de ce que nous expérimentons en tant qu'individus marchant sur ce chemin magnifique et profond de transformation.
Enseignants: Marianne Bots et Eric Spiegel