Podstawy Wolności: The Hinayana Five-Course-Series
This course is a five-course-series that provides a thorough exploration of the Hinayana path drawing on teachings from prominent teachers and classic sources. Nacisk położony jest na kultywowanie maitri, czyli życzliwości wobec siebie, oraz na naukach Szambali o podstawowej dobroci, gentleness and bravery – allowing us to meet the modern human condition with warriorship and dignity.
Foundations of Freedom: Parts I – V
Hinajana, Course I – The First Noble Truth: Spotkanie Cierpienia z Maitri
Kurs ten oferuje eksplorację natury cierpienia z perspektywy Czterech Znaków Istnienia: Nietrwałość, Cierpienie, Selflessness and Peace – and how we can meet suffering with maitri, lub bezwarunkowa życzliwość. Nauczyciele poprowadzą także uczniów w eksploracji i praktyce uważności ciała, pierwszy z Czterech Podstaw Uważności.
W swoich najwcześniejszych naukach, Budda nauczał, że cierpienie samsarycznej egzystencji jest pierwszą szlachetną prawdą. Takie cierpienie jest zmienne i nietrwałe, i powstaje z nieskończonych przyczyn i warunków. To bardzo osobiste uczucie (kopalnia), and in fact, jest jedną z podstaw, na których budujemy swoją tożsamość (ja i moje problemy), which is called “mistaking what has no self for a self.” This state of mind generates constant underlying fear and anxiety. Kiedy rozpoznamy te proste prawdy o istnieniu, nietrwałość, cierpienie, i brak prawdziwego ja, możemy doświadczyć spokoju nirwany.
Nauczyciele: Susan Chapman and Fleet Maull
Hinajana, Course II – The Second Noble Truth: Pochodzenie cierpienia, Part I – The Five Skandas
Cztery Szlachetne Prawdy są używane jako ogólna zasada organizująca. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course II – Having recognized the truth of suffering and the confusion that is pervasive in our life, naturalnie mamy pytania. Jak powstaje ten stan cierpienia? Skąd bierze się zamieszanie? W tej dogłębnej eksploracji Pięciu Skandh, będziemy dotykać tych warstw lub konstelacji doświadczenia jedna po drugiej, zaczynając od bezwarunkowego, wrodzony grunt otwartej przestrzeni, i zobacz, jak fabrykujemy nasz własny świat projekcji.
Nauczyciele: Dale Asrael and John Rockwell
Hinajana, Course III – The Second Noble Truth: Pochodzenie cierpienia, Part II – The The Wheel of Life, Karma, i Dwanaście Nidan
Cztery Szlachetne Prawdy są używane jako ogólna zasada organizująca. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course III – The foundational teachings of the Buddha indicate that the suffering we experience in our lives can come to cessation if we recognize, głęboko i głęboko, jak powstało to cierpienie. Wymaga to łagodnej odwagi i głębokiej kontemplacji, bypassing simplistic notions of how our suffering has arisen.
Nauczyciele: Loden Nyima and Judith Simmer-Brown
Hinajana, Course IV – The Third Noble Truth: Wolność od cierpienia
Cztery Szlachetne Prawdy są używane jako ogólna zasada organizująca. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course IV – Contemplating the cessation of suffering, najpierw postrzegamy dostępność trzeciej szlachetnej prawdy jako lukę. Jesteśmy zasadniczo dobrzy. Uświadomienie sobie, że to prawda, jest takie proste, i cały czas to dostrzegamy.
Nauczyciele: Suzann Duquette and Dan Hessey
Hinajana, Course V – The Fourth Noble Truth: Ścieżka Shili, Samadhi, i Pradżni
Cztery Szlachetne Prawdy są używane jako ogólna zasada organizująca. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course V – We have been studying the Buddha’s first teaching: The Four Noble Truths. After teaching that suffering is pervasive to all experience, that there is a cause to that suffering and that cessation is possible, he then taught a way forward, which we call ”The Path.” In fact, everything he taught and all of our experience as practitioners comprise “The Path.” In this course, we will examine Path from multiple perspectives of what has been taught and what is experienced by us individuals walking this path.