O kursie

Ten pięciotygodniowy, nagrany kurs wprowadza krótką codzienną praktykę Białej Tary, jeden z najsłynniejszych bodhisattwów współczucia w buddyzmie tybetańskim. Wyłania się ze łez współczującego Awalokiteśwary, Mówi się, że spokojna Biała Tara jest świadkiem cierpienia istot swoimi siedmioma oczami, a ona łagodzi ich strach, uspokaja ich cierpienie, leczy ich cierpienie—zarówno indywidualne, jak i wspólnotowe—i przedłuża ich życie. Jest to praktyka rodowa, na której szczególnie można polegać w czasach zamieszania i dysharmonii w domu i społeczności, oraz gdy zagrożone jest zdrowie osobiste lub rodzinne.

Praktyki Białej Tary są od dawna popularne w społecznościach Kagyu i Nyingma; ta szczególna krótka praktyka została skomponowana wiele lat temu przez Sakyonga Miphama, aby złagodzić choroby, dysharmonia, i cierpienia w społeczności Szambali.

płuco (transmisja odczytu) będzie zapewnione, a kurs będzie się składał z sesji praktycznych i rozmów na temat praktyki współczucia i tradycji Białej Tary.

Warunek wstępny: Ten kurs jest otwarty dla praktyków, którzy mają podstawy w medytacji uważności (przynajmniej rok) i którzy są gotowi zaangażować się w praktykę współczucia.

Szczegóły programu

Kurs składa się z przemówień nagranych w kwietniu w programie White Tara w Drala Mountain Center, 2019. Obejmuje również płuca (transmisja odczytu) dla praktyki, rozmowy, kontemplacje, praktyka grupowa na żywo, oraz internetowe forum dyskusyjne. Aby ćwiczyć samodzielnie, musisz otrzymać płuco i złożyć Przysięgę Schronienia. (Praktyka grupowa jest otwarta dla wszystkich.)

Kurs jest asynchroniczny. Nagrane rozmowy możesz przeglądać w dogodnym dla siebie czasie. Sesje na żywo zostały nagrane i są dostępne w ramach kursu.

O Nauczycielu

Judith Simmer-Brown, Doktorat, jest wybitnym profesorem studiów kontemplacyjnych i religijnych na Uniwersytecie Naropa w Boulder, Kolorado, gdzie od tego czasu uczy 1978. Jako praktykujący buddysta od początku lat 70, została uczennicą Chogyama Trungpy Rinpocze 1974, i otrzymał moc jako aczarya (starszy nauczyciel) przez Sakyong Miphama Rinpocze w 2000. Jej specjalnością pedagogiczną jest praktyka medytacyjna, Nauki Szambali, Filozofia buddyjska, buddyzm tantryczny, i kontemplacyjne szkolnictwo wyższe. Jej książka, Ciepły oddech Dakini (Szambala 2001), bada kobiecą zasadę, która objawia się w praktyce medytacyjnej i życiu codziennym kobiet i mężczyzn. Redagowała także Medytację i klasę: Pedagogika kontemplacyjna dla religioznawstwa (SUNY 2011). Ona i jej mąż, Ryszard, mają dwójkę dorosłych dzieci i troje wnucząt.