Over de serie

Deze reeks van vijf gangen biedt een grondige verkenning van de belangrijkste boeddhistische leringen, gebaseerd op leringen van vooraanstaande leraren en klassieke boeddhistische bronnen. Als je je ooit hebt afgevraagd ‘waar het boeddhisme over gaat” of het gevoel hebt dat je een opfriscursus nodig hebt over de belangrijkste leringen, dit is de cursus voor jou!

Het Hinayana-pad is waar elke boeddhistische beoefenaar begint. Het is gebaseerd op de mindfulness- en bewustzijnstraining van meditatie en op vele andere boeddhistische kernprincipes en -leringen, zoals: De vier edele waarheden, De vier kenmerken van het bestaan, Maitri (vriendelijkheid voor zichzelf), Karma, De vijf skandha's, De vier fundamenten van mindfulness, en nog veel meer fundamentele leringen van de Boeddha die de kern vormen van het pad van de boeddhistische beoefenaar.

Verken deze opgenomen sessies in je eigen tempo om meer tevredenheid en vreugde te vinden en om de vrijheid te ontdekken die je kunt hebben van angst, depressie, agitatie, en angst. Er zijn geen livesessies, Zo ontvang je bij inschrijving al het cursusmateriaal en kun je deze cursus vanuit je luie stoel volgen, volgens uw eigen schema.

Voordelen van de cursus

• Door het beoefenen van meditatie, ervaar het huidige moment van het dagelijks leven zoals het is
• Ontwikkel meer tevredenheid en vreugde en leef met meer helderheid en mededogen
• Begin de oorzaak van uw angst te begrijpen, depressie, en angst en hoe je ervan vrij kunt zijn
• Ontwikkel meer vriendelijkheid voor jezelf, waardoor u de uitdagingen van het dagelijks leven met moed en waardigheid kunt aangaan
• Ontwikkel een meer open hart – zowel voor jezelf als voor anderen

Het inschrijfgeld voor deze cursusreeks bedraagt $399. Hoewel dit een grote investering vooraf kan zijn, je ontvangt meerdere lezingen over elk onderwerp van enkele van Shambhala's meest gewaardeerde leraren, terwijl je inzicht en tools verwerft die een leven lang meegaan.

Uitsplitsing van de vijfgangenreeks

Eén van de meest fundamentele boeddhistische leringen, ‘De vier edele waarheden’, wordt gebruikt als het algemene organisatieprincipe voor deze cursus en loopt als een rode draad door elke sessie.

De Vier Edele Waarheden zijn dat wel: 

• De waarheid van het lijden (we ervaren allemaal voortdurende angst, angst, depressie, pijn)
• De waarheid van de oorzaak van het lijden (er is een reden waarom we onze ervaring als lijden ervaren – spanning, angst, pijn, depressie, enz.)
• De waarheid over het stoppen van het lijden (het is feitelijk mogelijk om onze angst te beëindigen, angst, depressie en andere vormen van lijden)
• De waarheid over het pad naar de beëindiging van het lijden (er is een daadwerkelijk pad dat we moeten volgen, waar we de hulpmiddelen en methoden leren waarmee we niet langer angst hoeven te ervaren, angst, depressie, en andere vormen van lijden)

Cursus I – De eerste edele waarheid: Het lijden ontmoeten met Maitri

Dit eerste deel van de vijfdelige cursus biedt een verkenning van de aard van lijden (de angst, depressie, en de angst waar we elke dag mee werken) vanuit het perspectief van een andere fundamentele boeddhistische leer – de vier bestaanskenmerken.

De vier bestaanskenmerken zijn dat wel: Vergankelijkheid, Lijden, Onbaatzuchtigheid, en vrede, en we leren hoe we onze angst het hoofd kunnen bieden, depressie en andere vormen van lijden met maitri – een Sanskrietwoord voor ‘onvoorwaardelijke vriendelijkheid.” De docenten begeleiden studenten ook bij het verkennen en beoefenen van Mindfulness of Body, de eerste van de vier fundamenten van mindfulness – nog een andere kernlering van het boeddhisme.

In zijn vroegste leringen, de Boeddha leerde dat het lijden, spanning, depressie, en de angst voor het dagelijks bestaan ​​is de Eerste Edele Waarheid. Dergelijke onderliggende onrust en lijden zijn veranderlijk en vergankelijk, en het komt voort uit oneindig veel oorzaken en omstandigheden. Echter, het voelt intens persoonlijk ("de mijne"), En, in werkelijkheid, is een van de basissen die we gebruiken om onze identiteit vorm te geven (“Ik en mijn problemen”), Dit heet ‘het verwarren van wat geen zelf heeft, voor een zelf.” Deze gemoedstoestand genereert constante onderliggende angst en ongerustheid. Wanneer we deze eenvoudige waarheden van het bestaan ​​herkennen, vergankelijkheid, lijden, en de afwezigheid van een ‘waar zelf zoals wij het waarnemen,” we kunnen de vrede van nirvana ervaren – en nog veel meer tevredenheid en vreugde.

Leraren: Susan Chapman en Vloot Maull

Cursus II – De tweede edele waarheid: De oorsprong van het lijden, Deel I – De vijf Skanda's

Instructies in de Vier Grondslagen van Mindfulness zijn verweven met de leer van De Vier Edele Waarheden en bieden een meditatieve methode om de totaliteit van onze in wezen goede ervaringen te omarmen. – wat inhoudt dat we onze angst kunnen vasthouden, pijn, angst, en lijden met onvoorwaardelijke vriendelijkheid voor onszelf, of maitri.

De waarheid van angst hebben herkend, angst, en lijden in ons dagelijks leven en de verwarring die ook zo vaak alomtegenwoordig is, wij hebben uiteraard vragen. Hoe werkt deze toestand van schijnbaar constante angst?, overweldigen, angst, en lijden ontstaat?  Waar komt deze verwarring vandaan? In deze diepgaande verkenning van een andere fundamentele boeddhistische leer – ‘De vijf skandha’s” – we zullen deze lagen of constellaties van ervaring één voor één aanraken, beginnend bij het ongeconditioneerde, aangeboren grond van open ruimte, en zie hoe we onze eigen wereld van projecties creëren. Door deze verkenning kunnen we ontdekken wat echt is en ons afstemmen op meer tevredenheid en vreugde.

Leraren: Dale Asrael en John Rockwell

Cursus III – De tweede edele waarheid: De oorsprong van het lijden, Deel II – Het levenswiel, Karma, en de twaalf Nidana's

De fundamentele leringen van de Boeddha geven aan dat de angst, angst, depressie, en aan andere vormen van lijden die we in ons leven ervaren, kan een einde komen als we het onderkennen, diep en diepgaand, hoe dat lijden is ontstaan. Dit vereist zachte moed en diepe contemplatie, en betekent dat we bereid moeten zijn verder te gaan dan alle eerdere vereenvoudigde ideeën over het hoe en waarom van onze angst, Er zijn angsten en lijden ontstaan.

Leraren: Gelong Loden Nyima en Judith Simmer-Brown

Cursus IV – De derde edele waarheid: Vrijheid van lijden

Nadenken over die angst, angst, Er kan inderdaad een einde komen aan depressie en andere vormen van lijden – dat dit daadwerkelijk mogelijk is – we zien eerst de mogelijkheid en toegankelijkheid van de derde edele waarheid als de ‘kloof’.” We zijn in wezen goede en van nature waardige mensen. Het is zo eenvoudig om te beseffen dat dit waar is, en we zien dit de hele tijd. Dit kan ons bevrijden van onze angst, angst, en depressie, en leidt naar vrijheid.

Leraren: Suzann Duquette en Daniel Hessey

Cursus V – De vierde edele waarheid: Het pad van Shila, Samadhi, en Prajna

We hebben de eerste leer van de Boeddha bestudeerd: De vier edele waarheden. Na het onderwijzen van die angst, depressie, angst, en andere vormen van lijden zijn doordringend in alle ervaringen, dat er een oorzaak is voor dat lijden en dat het einde van dat lijden mogelijk is, hij leerde toen een weg vooruit, dat wij ‘Het Pad’ noemen. In werkelijkheid, alles wat de Boeddha onderwees en al onze ervaringen als beoefenaars zijn “Het Pad”.” In deze cursus, we zullen dit begrip van “Het Pad” onderzoeken” vanuit meerdere perspectieven van wat de Boeddha heeft onderwezen en wat door ons wordt ervaren als individuen die dit prachtige en diepgaande pad van transformatie bewandelen.

Leraren: Marianne Bots en Eric Spiegel