niedziele: styczeń 28 / luty 11, 18  / Marsz 3, 10, 31 / Kwiecień 14, 21, 28 / Móc 5

1:00 – 3:00 WSCHÓD

„Prawdziwa nieustraszoność jest efektem czułości. Pochodzi z tego, że pozwalasz światu łaskotać twoje serce, Twoje surowe i piękne serce. Jesteś gotowy się otworzyć, bez oporu i nieśmiałości, i stawić czoła światu. Chętnie dzielisz się swoim sercem z innymi.” 

~ Czögyam Trungpa Rinpocze

O kursie

Dołącz do swoich towarzyszy z Dorje Kasung, Marty Janowitz, Lennarta Krogolla, Simona LaHaye’a, Mindy Moore, Ryszarda Peisingera, Laura Puts, Will Ryken, Dennis Południe, Marka Thorpe’a, oraz Shari i Boba Voglerów, i posłuchaj taśm audio z przemówieniami Kasung Dordże Dradula, abyśmy mogli wspólnie ponownie przyjrzeć się tym źródłowym naukom, i odkryj, co oznaczają dla Twojego życia, ścieżka, Twoje działania i dzisiejszy świat.

Ta seria to miejsce dla Kasung na całym świecie, młody i stary, starszy i nowy, aby się spotkać i wymienić doświadczeniami, pytania, i inspiracje na przyszłość.

Często Zadawane Pytania

Jaka jest praktyka Dordże Kasung i stanu Kasung?

Ścieżka Dordże Kasung została założona przez Czogjama Trungpę Rinpocze w latach siedemdziesiątych XX wieku, jako środek do dbania o przestrzeń praktyki i nauk Dharmy, jak również praktykujących Dharmę. Opiera się na starożytnych tradycjach służby bodhisattwie i wojowniku Szambali, a jego głównym hasłem jest „Zwycięstwo nad wojną”.’

Podział sesji

• Dołączcie do krótkiej wspólnej praktyki
• Posłuchaj krótkich klipów audio z przemówień Kasung Czögyama Trungpy Rinpocze z lat 70. i 80. XX wieku, które podkreślają konkretny temat
• Posłuchaj komentarzy i recenzji przygotowanych przez gościnnych nauczycieli
• Przejdź do grupowych dyskusji w przerwach
• Angażuj się w dyskusje w całej grupie

Tematy sesji na żywo

Lista do przeczytania (nie wymagane)

Warunki wstępne

Niektóre wcześniejsze doświadczenia z Dorje Kasung, Szkolenie obrońców Zgromadzenia Wojowników, lub personel i kierownictwo Sun Camp. Inne osoby zainteresowane ścieżką Dordże Kasung mogą przesyłać prośby o udział w tym kursie do Lennarta Krogolla pod adresem[email protected]. 

O Nauczycielach

Goszczony przez: Lennarta Krogolla i Richarda Peisingera

Liderzy sesji to m.in: Marty Janowitz, Lennarta Krogolla, Simona LaHaye’a, Mindy Moore, Ryszarda Peisingera, Laura Puts, Will Ryken, Dennis Południe, Marka Thorpe’a, oraz Shari i Boba Voglerów

Marty Janowitz’ ścieżką dharmy jako uczeń Trungpy, Rinpocze zaczął 1970. Od dawna splata się ze ścieżką Kasung, jeszcze przed widzialnymi narodzinami Dordże Kasung podczas pierwszej wizyty J.Ś. Karmapy XVI, W 1974. Podczas 1972-4 Marty okresowo pracował jako kierowca CTR w Boulder oraz jako sekretarz podczas podróży po Kalifornii. Podczas pierwszej wizyty Karmapy, Marty był jego 24/7 kierowca/opiekun w Boulder, włączając w to kluczową noc z nim o godz 1111 Pearl Street, kiedy w niezamkniętych drzwiach Rinpocze notorycznie wbijano nóż i grożono śmiercią, a Marty spał na sąsiedniej kanapie w biurze. Od tego momentu, Marty zdał sobie sprawę, że bycie jego bliskim towarzyszem nie służy jego osobistej satysfakcji, i urodził się prenatalny Kasung. Podczas 1975 Seminarium duchowne (Masa śniegu) Marty żył, stado, i przez cały czas był po stronie Dordże Dradul, które obejmowały kluczowe momenty małego Wadżry Gwardii, w tym spontaniczne wypowiadanie przez Rinpocze sloganów Straży, wiele podwójnych peashooterów, kampanie na kule śnieżne, oraz dobrze znany, ale mało zrozumiały „incydent z Merwinem”.’ W 1976 Marty najpierw został „dżentelmenem służącym”.,’ następnie wczesny Kusung pod przywództwem pierwszego Kusung Dapona, Johna Perksa. W 1980, Marty był zdumiony, gdy został nazwany drugim Kusung Daponem (Co słychać), stanowisko, które piastował przez całe życie DDM, paranirwana, kremacja i nie tylko, szkolenie i rozszerzanie zasad służby Kusung i Dworu w służbie i ochronie na cały klan Mukpo (gnić. 1994). Podczas drugiej potyczki w obozie Magyal Pomra, Dowódcami zostali Marty i Terry Schultzowie, i szybko okazał rozczarowanie czynną służbą dla Dordże Dradul. Marty został mianowany Generałem Wojowników Szambali przez Sakyonga Miphama w r 1997 stworzyć Radę Wojowników, aby ożywić nauki, praktyki, Zgromadzenia Kalapa i misja światowych lóż Szambali, i służyć jako główny nauczyciel przysięgi KOS. W 2013, został mianowany Aczarją (starszy nauczyciel) w obrębie buddyjskiej linii Szambali, rolę, z której się wycofał 2020. Marty twierdzi, że w Szambali i poza nią wszystkie role i działania są bliskim wyrazem jego życiowych przysiąg Kasung i Szambali.

Lennarta Krogolla od tego czasu jest aktywnym Kasungiem 1983. Był zaangażowany w nauczanie i rozwój kasungu w Europie w latach osiemdziesiątych, został oficerem w 86 i sierżant w 87. Od tego czasu mieszka w Nowej Szkocji 1991, trzymał kilka Rusungów, Garsunga, i dowódcy pułku, zanim pełnił funkcję starszego sierżanta w Kasung 1999 Do 2011, nauczał kasung w Ameryce Północnej i Europie. Posiada również dyplom z utrzymywania pokoju uzyskany w Instytucie Szkolenia i Badań ONZ, a obecnie zasiada w zarządzie organizacji charytatywnej, która dba o potrzeby osób udzielających pierwszej pomocy i personelu wojskowego we wschodniej Kanadzie.

Szymon Lahaye od tego czasu praktykuje i służy jako kasung 1980, pierwszy pod Makkyi Rabjam Dorje Dradül, a następnie z Makkyi Rabjam Jampal Trinley Dradül. Był częścią Grupy Dowództwa Dordże Kasung i Rady Makkyi Rabjam, gdzie, jako generał Desung odegrał kluczową rolę w rozwoju ramienia Desung w Dordże Kasung. Przez ponad rok był także dyrektorem Dechen Chöling 10 lata. Obecnie mieszka w Niemczech.

Mindy Moore dołączył do ramienia Gesar w Kasung 1980 w Nowym Jorku, tuż przed długą wizytą Jego Świątobliwości 16 Karmapy. Przez wiele lat nadal aktywnie działała w dziale operacyjnym i pomagała w administracji DK w Halifax, Nowa Szkocja (przeprowadziłem się tam 1987). Od tego czasu oddany uczeń Chado 1984 i nauczyciel w szkole 23 lata, Mindy połączyła swoje doświadczenia zawodowe i życiowe ze sztuką kasung, stosowanie zasad kasung w klasie i herbaciarni. Obecnie większość czasu poświęca swojej sztuce ceramicznej, a Chado pozostaje ważną częścią jej życia. Obecnie zasiada w Radzie Doradczej Centrum Halifax Shambhala.

Ryszarda Peisingera od tego czasu służy w Dorje Kasung 1977 w Gesar i Kusung Arms, zajmując w każdym z nich różne stanowiska dowodzenia. Dordże Dradul mianował go Dapön Orange w ramieniu Kusung 1985. Służył Druk Sakyongowi i Sakyong Miphamowi Rinpocze w ich gospodarstwach domowych Kalapa Court na wyższych stanowiskach. Jego ostatnim zadaniem w Halifax Shambhala Center było ponowne utworzenie Zespołu Ochrony. Jest członkiem-założycielem kolektywu Shambhala Touching the Earth.

Laura Puts. Związek Laury z Kasungship powstał dzięki jej miłości do uczęszczania na obozy słoneczne i późniejszej pracy w nich. Szczególnie doświadczenie pojemnika, a także nauki o łagodności i twardości towarzyszą Laurze i pozwalają jej praktykować kasung w życiu codziennym. Podążała głównie ścieżką podoficerską i nadal w milczeniu maszeruje ulicami świata.

Will Ryken od tego czasu jest członkiem społeczności buddyjskiej Shambhala 1972 i był członkiem Dordże Kasung, od 1975. Will jest współzałożycielem letniego obozu Shambhala Sun, program szkolenia liderów dla młodych ludzi, W 1984. Uczy na całym świecie i jest dobrze znany ze swojej mądrości, poczucie humoru, i jego inspirujące cechy. Will mieszka i gra w St. Petersburgu, FL, z żoną Paulą Bickford i dwoma psami pręgowanymi i Tashi.

Dennis Południe, Dopon M, spotkałem Trungpę Rinpocze 1971. Następnie przeniósł się do Boulder, CO, aby wcześnie uczyć się u Chögyama Trungpy 1972. Dennis był zaangażowany w powstanie tego, co było wówczas znane jako Kusung, później stał się Dorje Kasungiem. Dennis uczestniczył w pierwszym obozie MPE i wielu innych. Posiada stopień Rupon, przez ponad pięć lat kierował Dordże Kasung w regionie Kalapa. Dennis był pierwszym Kasungiem, który otrzymał rozkazy w Desung i odegrał kluczową rolę w ustanowieniu Dywizji Desung jako istotnego ramienia Danii. Pod koniec lat 90-tych Mipham Rinpocze nadał mu oznaczenie Dapon M. Prowadził także programy szkoleniowe Desung w USA, Europie i Nowej Zelandii. Dennis obecnie współprowadzi sesję studiowania tekstu Trident w zachodnich USA i nadal jest praktykiem w Danii.

Marka Thorpe’a należy do rodziny Shambhala i Vajradhatu od połowy lat siedemdziesiątych. Od czasu dołączenia do Dorje Kasung w 1978, pełnił wiele funkcji w Dordże Kasung i Kusung, i przez całe życie jest uczniem tego poglądu, ćwiczyć, oraz działanie zasad opiekunów w tradycji Wadżrajany i Szambali. On żyje, Pracuje, i praktyki w Boulder, Kolorado z rodziną.

Roberta Voglera dołączył do Armii Kusung 1977 kiedy powstał. Odegrał kluczową rolę w sprowadzeniu i szkoleniu wielu Kusungów w codziennym życiu na Dworze Kalapa. Dordże Dradul mianował go Ruponem 1981. Zaangażował się w służbę Kusung dla rodziny Mukpo, Osioł Regent Wadżry Tendzin, oraz dla Sakyonga Miphama Rinpocze. Przez całą karierę był połączony biodrem z Voglerem Ruponem, Dama, Shari Vogler. Mają troje dzieci i dwójkę wnucząt. Bob studiował także literaturę tybetańską i brał udział w pracach Komitetu ds. Tłumaczeń w Nalandzie.

Shari Vogler, Rupon, rozpoczął studiowanie i praktykowanie nauk Dordże Kasung w 1977 jako Kusung. Służyła Dordże Dradulowi przede wszystkim jako jego kucharka 1976-1987. W latach dziewięćdziesiątych, jako dyrektor Centrum Halifax Shambhala, było oczywiste, że tak duży, porowata społeczność mogłaby skorzystać na rozwiązaniu Desung (ochrona harmonii) praktykę Dordże Kasung i tam skierowała swoją uwagę. Nauki Kasung były bardzo pomocne w jej praktyce pielęgniarskiej z osobami cierpiącymi na poważne choroby psychiczne lub chroniczny ból. Podtrzymuje dożywotnią przysięgę Dordże Kasung.