Як практикувати медитацію співчуття: Знайомство з Tonglen

серпень 21, 2023

У цій статті, ми розглянемо Тонглен медитація, потужна практика співчуття з тибетської буддійської традиції.

Співчуття є одним із Чотирьох Невимірних у буддизмі, разом з любляча доброта, співчутлива радість, і незворушність. Це чотири чесноти розуму, які ми можемо нескінченно розвивати: немає такого поняття, як “забагато” їх.

Століттями, Тибетські буддисти виявили, що медитація тонглен є потужним способом виховання нашого розуму’ природне співчуття.

Понад дев'ять століть, Практикуючі тибетського буддизму виявили, що практика тонглен є одним із найпотужніших способів виховання співчуття, яке природним чином присутнє в нашому розумі. тут, ми заглибимося в значення самого співчуття, і як почати досліджувати медитацію співчуття через Тонглен.

Медитація співчуття: Розуміння співчуття

Перш ніж практикувати медитацію співчуття, ми повинні зрозуміти саме співчуття. Це не так просто, як може здатися. Тибетське буддистське почуття співчуття має багато відтінків значення, які наша мова не вловлює.

Тибетське буддистське почуття співчуття має багато відтінків значення, які наша мова не вловлює.

Англійською, в корінь слова співчуття засоби “терпіти з.” (Ком- є “з,” і пристрасть є “страждання,” а саме “страсті Христові.”) Сучасне визначення співчуття англійською є: Співчутливий жаль і турбота про страждання чи нещастя інших.

По-тибетськи, на відміну, слово співчуття є ньїндже, що означає: Шляхетне серце. (У слова два корені багато, «розум, серце", і привіт, «Господь».) Nyingje включає турботу про страждання інших, але також багатство інших значень; і це досить далеко від того, що ми зараз називаємо шкода, чий первісне значення—”співчуття, доброта, щедрість духу, і схильність до милосердя”— було зовсім близько ньїндже, але який тепер несе в собі почуття жалюгідності і навіть поблажливості.

По-тибетськи, слово співчуття є ньїндже, що означає благородне серце.

Його Святість Чотирнадцятий Далай-лама глибоко говорив про співчуття, ньїндже. Тибетці вважають Далай-ламу людською еманацією Авалокітешвари або Ченрезіга (“Господь, який з любов’ю дивиться на світ”), який є уособленням співчуття в буддистських традиціях Махаяни; тому Далай-лама має особливо сильний зв’язок із цією специфічною якістю.

Ось Далай Лама на ньїндже:

” [Nyingje] має багатий зміст, який важко передати коротко, хоча ідеї, які він передає, загальнозрозумілі. Це означає любов, прихильність, доброта, ніжність, щедрість духу, і теплота серця. Він також використовується як термін як співчуття, так і ніжності. З іншого боку, це не означає «жалість».’ як слово співчуття може. Навпаки, ньїндже означає почуття зв'язку з іншими, відображаючи його походження в емпатії.

…Це є джерелом і результатом терпіння, терпимість, прощення, і всі хороші якості.”

Його Святість 14-й Далай-лама

Отже, коли ми практикуємо медитацію співчуття, це якість розуму, з яким ми практикуємо: не просто “жалість і турбота,” а радше основне співпереживання, яке забезпечує зв’язок з іншими, і що просякнуте “любов, прихильність, доброта, ніжність, щедрість духу, і теплота серця.” Це справжнє співчуття, ньїндже, і саме цю якість розуму ми практикуємо і відкриваємо як одну з Чотирьох Невимірних.

Медитація співчуття: Практика Тонглен

Тепер ми розуміємо співчуття, що таке співчуття медитація? Як ми працюємо з, експрес, і розвивати вроджену благородність нашого серця?

Ключова практика співчуття в тибетському буддизмі, що датується трохи менше тисячі років, є тонглен, “відправлення та приймання.” (Тонг по-тибетськи означає “відправлення” або “надання,” і довжина засоби “беручи” або “отримання.”)

Ключовою практикою співчуття в тибетському буддизмі є тонглен, “відправлення та приймання.”

Що таке медитація Тонглен

«Відправляти і приймати слід практикувати по черзі.
Ці двоє повинні заспокоїтися».

харчування (Тибетська тренування розуму) Гасло

Люблю медитація усвідомленості, Тонглен медитація - це практика медитації, яка працює з нашим диханням. Проте, на відміну від медитації усвідомленості, Практика tonglen передбачає активне використання нашої уяви, щоб пригадати певні речі.

Як медитація усвідомленості, медитація тонглен працює з нашим диханням. Проте, практика тонглен також передбачає активне доведення речей до розуму.

Ім'я “відправлення та приймання” відноситься до того, що ми уявляємо під час практики. На вдиху (як ми вдихаємо), ми приносимо те, що болить від себе та інших’ досвід; і на видиху (як ми видихаємо), ми ділимося всім, що могло б полегшити страждання і принести щастя.

Коли ми вдихаємо, ми приносимо те, що болить від себе та інших’ досвід. Коли ми видихаємо, ми ділимося всім, що могло б полегшити страждання і принести щастя.

Через цей обмін, tonglen також відомий як “обмін себе на іншого.” Двигун трансформаційного ефекту Tonglen як практики співчуття — це ритм бажання буквально сприймати істот’ страждання на вдиху, а потім видати все, що могло б допомогти їм на видиху.

Ось стислий опис практики тонглен від Чог’яма Трунгпи Рінпоче:

“Практика тонглен досить проста; це справжня практика сидячої медитації. Ти віддаєш своє щастя, ваше задоволення, все, що відчуває себе добре. Все це виходить разом з видихом. Коли ви вдихаєте, дихаєш будь-якими образами і проблемами, все, що відчуває себе погано. Вся справа в тому, щоб взагалі прибрати територіальність.”

Чог'ям Трунгпа Рінпоче

А ось визначення від Pema Chödrön:

“Ми починаємо практику, беручи на себе страждання людини, якій, як ми знаємо, боляче і яка хоче допомогти. Наприклад, якщо ми знаємо про постраждалу дитину, ми вдихаємо з бажанням забрати весь біль і страх цієї дитини. Потім, як ми видихаємо, ми посилаємо щастя, радість, або що б полегшило дитину. Це суть практики: вдихати біль інших, щоб вони почувалися добре і мали більше місця для відпочинку та відкритого видиху, посилаючи їм розслаблення або щось, що, як ми відчуваємо, принесе їм полегшення та щастя.”

Пема Чодрон

Чи небезпечна медитація Тонглен?

Тонглен небезпечний? Ця відповідь може стати несподіванкою: Так, це може бути.

Хоча тонглен може мати кардинальні переваги, ми повинні обережно починати практику медитації тонглен, і тільки при належній підготовці.

Початок практики тонглен вимагає як обережності, так і підготовки.

Чому тонглен може бути небезпечним? Причина в тому, що тонглен працює зі стражданнями — нашими власними та чужими — і, насправді, підвищується наш зв’язок зі страждаючими у світі.

Деякі практикуючі тонглен негативно реагують на це підвищення: ми можемо відчувати себе приголомшеними рівнем страждань, про які ми думаємо, або у відчаї, але не в змозі вжити конкретних дій для боротьби з ним, або навіть фізично хворий через страждання, які ми беремо на себе. Найчастіше, ми можемо просто не любити практику тонглен, або відчувати, що це не так “працювати” для нас.

Якщо ви виявите, що щось із цього трапляється з вами, не хвилюйтеся. Будь-хто може займатися тонгленом за умови належної підготовки.

Медитація Тонглен: Правильний підхід до Тонглена

Наведені нижче кроки гарантують, що ви практикуєте медитацію тонглен у відповідному дусі, і з належними ресурсами.

1. Знайдіть відповідну підтримку

Тонглен найкраще практикувати за підтримки медитаційної спільноти та a інструктор з медитації. Це справедливо для будь-кого, і особливо вірно, якщо ви пробували таку практику, як тонглен, і отримали неоднозначні або негативні результати.

Нарешті, якщо у вас є проблеми з психічним здоров’ям або настрій, такі як депресія або біполярний розлад, Ідеальною підтримкою може бути як кваліфікований тренер з медитації, так і ліцензований психіатр.

2. Зрозумійте та практикуйте від задуманого Духа

Як ми обговорювали вище, сама практика тонглен працює на вдосконалення ньїндже: благородне серце. Проте, на Заході, наш власний та чужий досвід’ страждання часто пов’язане із загальним почуттям жалюгідності — що нічого не гаразд, що ми чи світ занепали, приречений, розорений, або зламаний. Це дуже відрізняється від nyingjé, і це так ні дух Тонглен.

На Заході, страждання часто несе в собі додаткове відчуття нещастя: що ми чи світ занепали, зламаний, або приречений. Проте, це ні дух справжнього співчуття, або тонглен.

В загальному, ця якість жалюгідності є формою агресія: спонукання розглядати певний аспект світу як ворога. З точки зору буддистів, агресія завжди плутається, помилявся. Як індивідуальні практики, кожен з нас привносить певний ступінь плутанини та агресії на наші шляхи. Проте, сам дух буддизму категорично неагресивний.

Цей принцип неагресії поширюється на практику тонглен, що поглиблює наш зв’язок із собою та іншими страждаючими істотами з місця ніжності, любов, і рівність, а не жалість, жах, або відраза—і що є ні практика одержимості недоліками світу.

Тонглен — це не практика одержимості недоліками світу.

Якщо вам цікаво, як ви могли б споглядати досвід інших, не помічаючи, що світ приречений (як щодо зміни клімату?) або впав (як щодо океанічного мікропластику?), тоді ви можете чесно перевірити, наскільки ви несете культурну зумовленість агресії. Всі істоти’ життя є пройнятий великими стражданнями: це Перша благородна правда, перше, чого вчив Будда. Проте, Визнання цього відрізняється від розвитку переважаючого негативу щодо самого життя. Це зовсім не те, що мали на увазі люди, які розробляли і практикували тонглен протягом останнього тисячоліття, і це може зробити вашу практику тонглен як неприємною, так і потенційно шкідливою.

3. розвиватися Майтрі Перший

Люди, які хочуть практикувати тонглен, повинні спочатку отримати міцну підготовку майтрі: універсальний, всеосяжна дружелюбність.

Як протиотруту від виклику агресії, згаданого вище, люди, які бажають почати практикувати тонглен, повинні спочатку отримати міцну основу майтрі: універсальний, всеосяжна дружелюбність. Справжнє співчуття є всеохоплюючим і щедрим, не упереджений і не зупиняється, і основою для цього є дух універсальної доброзичливості майтрі.

Дух універсальної доброзичливості Майтрі є основою справжнього співчуття.

Майтрі — це вроджена якість розуму, які ми розкриваємо з практикою. Наскільки ми це розкриваємо, ми виявляємо, що активно й від усього серця бажаємо щастя й процвітання, для все істоти.

Головне, наше майтрі має включати сильний і активний елемент себе-любов. Якщо ми не можемо висловити щирий, без вагань любов і дружелюбність до себе, тоді робота зі стражданнями інших у нашій практиці тонглен, безумовно, буде однобокою, і може бути марним або навіть шкідливим.

Якщо ми не можемо поширити справжню любов і дружелюбність до себе, тоді працювати зі стражданнями інших через тонлен буде складно, і навіть може бути шкідливим.

Якщо ми міцно обґрунтовані майтрі, тоді активна практика співчуття через тонглен буде здаватися природним кроком, і такий, який тільки підсилює наші добрі побажання собі та всім істотам. Це очікуваний ефект практики.

4. Почніть із власного досвіду

«Почніть практику надсилати та брати з собою».

харчування (Тибетська тренування розуму) Гасло

Ця порада стосується того, як ми будемо проходити саму практику тонглен. Це просто говорить про це, на даній практичній сесії, першою людиною, для якої ви практикуєте тонглен, завжди повинні бути ви самі.

Першою людиною, для якої ви практикуєте тонглен, повинні бути ви самі.

Ця технічна порада настільки корисна, що вона стала тибетським гаслом тренування розуму 1,000 років. Це корисно, тому що спонукає нас перевірити власну любов до себе, і наші власні труднощі, замість того, щоб негайно кинутися до проблем світу.

Пема Чодрон чудово обговорює це:

«Це правда, що люди бояться практики тонглен. Особливо, якщо люди страждають на велику депресію, вони бояться, що буде важко так безпосередньо спілкуватися зі стражданням.

Я виявив, що це менш приголомшливо, якщо ви починаєте з власного досвіду страждання, а потім узагальнюєте всіх інших людей, які відчувають те, що ви робите.. Це дає вам спосіб працювати зі своїм болем: замість того, щоб відчувати, що ви збільшуєте свої страждання, ви робите це значущим. Якщо вас навчають, що ви повинні робити тонглен лише для інших людей, це занадто великий стрибок для більшості людей. Але якщо ви почнете з себе як з точки відліку і відійдете від цього, ви виявите, що ваше співчуття стає набагато більш спонтанним і справжнім. Ви менше боїтеся страждань, які ви відчуваєте у світі — своїх і інших людей. Це багато про те, щоб подолати страх перед стражданнями».

Пема Чодрон

Інструкція з медитації Tonglen: Як практикувати Тонглен

Нижче наведено три інструкції з практики медитації тонглен від сучасних вчителів буддизму.

1. Інструкція Tonglen від Pema Chödrön

Ця коротка аудіоінструкція від Pema Chödrön дає чудову чотириступінчатий порушення практики тонглен:

1. Відпочинок розуму.
2. Робота з текстурою.
3. Робота з особистими ситуаціями.
4. Розширюючись далі.

2. Натисніть «Завантажити», щоб зберегти Tonglen Instruction By Khenpo Sherab Sangpo mp3 youtube com

Ця довга інструкція з тонглен є корисною, оскільки вона дає чіткий відтінок тибетської думки та культури, що оточує саму практику тонглен.

3. Інструкція Tonglen Джудіт Сіммер-Браун

Поглиблена інструкція з тонглен від Джудіт Сіммер-Браун.

Медитація Тонглен: Додаткові ресурси

Ось кілька книжкових рекомендацій, які глибоко заглиблюються в медитацію тонглен і пов’язані з нею вчення та практики:

• Тонглен: Шлях трансформації від Pema Chödron
• Розумне серце Дзигар Конгтрул Рінпоче
• Тренування розуму та виховання любові Чог'ям Трунгпа Рінпоче

Тонглен також є невід'ємною частиною шляху Бодхісатви любові та співчуття, які ви можете детально вивчити на Shambhala Online у ​​нашому Рік поглиблення співчуття серії:

Рік поглиблення співчуття – Повна серія

Медитація співчуття: Спробуйте Tonglen сьогодні

Медитація Тонглен може змінити не тільки наше власне життя, але—коли світ наповнюється людьми, чиї ньїндже, благородне серце, у повному розквіті — сам світ. Я сподіваюся, що цей посібник дав вам хорошу відправну точку для цієї потужної практики співчуття.