შამბალას დღე აღნიშნავს ახალი წლის დაწყებას, და ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულია შამბალას თემისთვის. დაფუძნებული ტრადიციული ტიბეტური საახალწლო დღესასწაულზე Losar, თარიღი გამოითვლება ასტროლოგიურად ტიბეტის მთვარის კალენდრის მიხედვით, და ცვლილებები ემთხვევა ყოველწლიურ მთვარის ციკლებს. შამბალას დღის თარიღი ჩვეულებრივ მოდის სადღაც თებერვალში ან მარტში.

შამბალას დღე და მთელი შამბალას საახალწლო სეზონი არის დრო, რომ დავფიქრდეთ განვლილ წელს, და გამოიყენო შესაძლებლობა ახალი დაწყებისთვის. ახალი წლის მოახლოებასთან ერთად, ჩვენ გვაქვს პრაქტიკა, რომელიც დაკავშირებულია ჩვენი წარსული შაბლონების დაგროვილი დაბნეულობის განთავისუფლებასთან, და გონიერების მოწვევა მომავალ წელს. ახალი წლის აღსანიშნავად, ჩვენ გამოვხატავთ ჩვენი სულიერი და კულტურული მემკვიდრეობის სიმდიდრეს საკვებისა და სასმელის გაზიარებით, განაახლებს ჩვენს სახლებსა და ცენტრებს ისე, რომ ისინი ბრწყინავდნენ, და ჩაცმა ერთად აღსანიშნავად.

ასევე არის შამბალას საახალწლო გადაცემა, რომელიც ორგანიზებულია Shambhala Global-ის მიერ, რომელიც მოიცავს მედიტაციის საერთო პრაქტიკას, ხელოვნების შეთავაზებები, მუსიკა, და სხვა დღესასწაულები. ცენტრები, ჯგუფები, და წევრები მთელს მსოფლიოში ხვდებიან შამბალას დღეს, რათა მიიღონ მონაწილეობა ამ დღესასწაულში.

იხილეთ წლის ბოლოს პრაქტიკის ინფორმაცია შამბალას ახალი წლისთვის 2023.

იხ შამბალას დღე 2023 : წყლის კურდღლის წელი პირდაპირი ტრანსლაციის ინფორმაცია.

მილარეპას დღე აღნიშნავს მილარპას განმანათლებლობასა და ცხოვრების მაგალითს – ითვლება ტიბეტის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ შუამავლ ოსტატად და სულიერ პოეტად. დღესასწაული მოიცავს ვარჯიშის სრულ დღეს, რომელიც მოიცავს მილარეპა სადჰანას გალობას და კაგიუს საგვარეულო მასწავლებლების პოეტური სიმღერების კითხვას სიბრძნის წვიმა. ეს არის ჩვენი საზოგადოების ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი მედიტაციის ოსტატის ცხოვრების ლამაზი და ამაღელვებელი დღესასწაული.

ბუდიზმში, პარინირვანა ეხება ადამიანის სიკვდილს, რომელმაც განმანათლებლობა მიაღწია სიცოცხლის განმავლობაში. ჩოგიამ ტრუნგპას პარინირვანა, რინპოჩეს ხსოვნას აპრილს აღნიშნავენ 4. ეს არის დღე, როდესაც შამბალა სანგა შეიკრიბება თავისი ცხოვრების აღსანიშნავად, მისი ფართო გავლენა, და მისი სწავლებები.

ეს დღე, როგორც წესი, აღიარებულია ცხოვრებაზე ფოკუსირებით, სწავლებები და პრაქტიკა შექმნილი და გაზიარებული Chogyam Trungpa Rinpoche-ს მიერ. Კერძოდ, – შამბალაში ჩვენ ჩვეულებრივ ვვარჯიშობთ მაჰამუდრას სადჰანა, მთავარი ნაშრომი მატერიალიზმის ხანის შესახებ, რომელიც მიიღო ტრუნგპა რინპოჩემ ბუტანში უკან დახევის დროს. 1968.. -მას გამოიყენებდნენ შამბალას სტუდენტები მას შემდეგ, რაც მან ის გააცნო ჩრდილოეთ ამერიკაში ჩასვლისთანავე.

შამბალას კულტურა აფასებს ჩვენს კავშირს ბუნებრივ სამყაროსთან, პლანეტა და ჩვენი გარემო. როგორც ჩვენ გავდივართ ცვალებად სეზონებსა და წლებს, ჩვენ შეგვიძლია დავუკავშირდეთ ტემპერატურის ცვლილებებს, ფერი და გრძნობები, რომლებიც ყოველ სეზონს მოაქვს. ჩვენ გვაქვს სეზონური არდადეგები, რომლებიც ხდება ამ სეზონის ცვალებად დროს. ამ დღეებს ტიბეტური სიტყვებიდან "ნიდა" ეწოდება შემდეგ (მზე) და დავა (მთვარე), და ისინი ჩნდებიან სეზონური ბუნიობისა და მზედგომის დღეებში ან მის მახლობლად. ნიდას დღეები ოჯახზე ორიენტირებული დღესასწაულები და შემთხვევებია ადგილობრივი შამბალას თემებისთვის სოციალურად შეკრებისთვის. შუა ზაფხულის დღე აღნიშნავს ზაფხულის მზებუდობას; მშვიდობის მოსავალი, შემოდგომის ბუნიობა; და ბავშვთა დღე აღნიშნავს ზამთრის მზედგომას. შამბალას დღე არის ჩვენი ყოველწლიური დღესასწაული "ლოსარის" ან ახალი წლის ტიბეტური კალენდრის მიხედვით.. ვინაიდან ის ჩვეულებრივ თებერვალში ან მარტში მოდის, ამ დღესასწაულმა დაიკავა გაზაფხულის ბუნიობის ოფიციალური ფორმალური დაცვის ადგილი.

როგორც შენიშვნა, ეს სეზონური დღესასწაულები განსხვავებულად აღინიშნება ადგილობრივ ცენტრებსა და ჯგუფებში სამხრეთ და ჩრდილოეთ ნახევარსფეროებში.

შუა ზაფხულის დღე აღინიშნება ზაფხულის მზეზე. ეს დღესასწაული ზაფხულის დღეების სიტკბოს უკავშირდება, და ჩვეულებრივ იწყება დიდი გარე ლასანგის ცერემონიით. ღვიის შესაწირავთან და დაწვასთან ერთად სრულდება ლასანგის გალობა. ამბობენ, რომ ღვიის კვამლი ასუფთავებს გარემოს და ემსახურება როგორც გამოღვიძებული ენერგიის მოწვევას სივრცეში შესვლისთვის.. ჩვენ შეგვიძლია ვისარგებლოთ საზაფხულო პიკნიკებით, სპორტი, თამაშები და გარე წარმოდგენები, როგორც საზოგადოება. ყველას შეუძლია შეუერთდეს.

მშვიდობის მოსავალი აღნიშნავს შემოდგომის ბუნიობას, და ასოცირდება ერთად შეკრების ან ჩვენი სითბოს „მოსავლის“ განცდასთან, კავშირი, საზოგადოების სული და საერთო რესურსები. ეს არის განსაკუთრებული დრო ადგილობრივი კულტურისა და მემკვიდრეობის გასაზიარებლად, და ჩვენი მოსავლის სიუხვე საერთო ტრაპეზისა და დღესასწაულების მეშვეობით. ბევრი შეკრებაა საჭმლის გასაზიარებლად, დარგეთ თესლი და ბოლქვები მომავალი სეზონისთვის, და ფოკუსირება ჩვენს ადგილობრივ ცენტრებსა და ჯგუფებზე მთელს მსოფლიოში.

როცა ზამთრის ბნელი დღეები მოდის, ჩვენ ვზეიმობთ ზამთრის ბუნიობას სინათლით, სიმღერა, და იუმორი. შამბალას ზამთრის მზებუდობის დღესასწაული საშუალებას გვაძლევს გამოვხატოთ მადლიერება ჩვენს შვილებთან და მათ მიმართ. ზამთრის ბუნიობამდე რამდენიმე კვირით ადრე, ოჯახები და ცენტრები ქმნიან ბავშვთა დღის სალოცავებს ჩვენს ბავშვებთან თანამშრომლობით. ეს სეზონური სალოცავები მოიცავს ოთხი ღირსების გამოსახულ ფიგურებს (მითიური ცხოველები, რომლებიც წარმოადგენენ თვინიერების შესანიშნავ თვისებებს, მღელვარე, აღმაშფოთებელი და შეუმჩნეველი) სხვა ცხოველებთან ერთად, სპეციალური ბუნებრივი ნიშნები, როგორიცაა კრისტალები ან ქვები, ადამიანის ფიგურები, როგორიცაა მონარქები ან მეომრები, და მაგნიტიზებელი ეპყრობა, როგორიცაა ტკბილეული და სამკაულები.

შამბალას ცენტრებმა შეიძლება დაამშვენონ თავიანთი სივრცე ამ დღესასწაულისთვის და უმასპინძლონ სიმღერებით სავსე დღესასწაულებს, სანთლის შუქი და აქტივობები, რომლებიც ყველას მიესალმება, განსაკუთრებით ბავშვები და ოჯახები. ჩვენ ერთად ვიკრიბებით ზამთარში, რათა გავაძლიეროთ ჩვენი კავშირი და მეგობრობა, რათა გაგვათბოს ამ სეზონზე.