The Foundations of Freedom: The Hinayana Five-Course-Series
This course is a five-course-series that provides a thorough exploration of the Hinayana path drawing on teachings from prominent teachers and classic sources. აქცენტი კეთდება მაიტრის ან საკუთარი თავის მიმართ კეთილგანწყობის განვითარებაზე, და ძირითადი სიკეთის შამბალას სწავლებებზე, gentleness and bravery – allowing us to meet the modern human condition with warriorship and dignity.
თავისუფლების საფუძვლები: ნაწილები I – ვ
ჰინაიანა, Course I – The First Noble Truth: შეხვედრა ტანჯვა მაიტრისთან
This course offers an exploration of the nature of suffering from the perspective of the Four Marks of Existence: Impermanence, Suffering, Selflessness and Peace – and how we can meet suffering with maitri, or unconditional friendliness. The teachers will also guide students in the exploration and practice of Mindfulness of Body, the first of the Four Foundations of Mindfulness.
In his earliest teachings, the Buddha taught that the suffering of samsaric existence is the first noble truth. Such suffering is changing and impermanent, and arises from infinite causes and conditions. It feels intensely personal (mine), and in fact, is one of the bases we use to craft our identity (me and my problems), which is called “mistaking what has no self for a self.” This state of mind generates constant underlying fear and anxiety. When we recognize these simple truths of existence, შეუსრულებლობა, ტანჯვა, and the absence of a true self, we can experience the peace of nirvana.
Მასწავლებლები: Susan Chapman and Fleet Maull
ჰინაიანა, Course II – The Second Noble Truth: ტანჯვის წარმოშობა, Part I – The Five Skandas
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება გამოიყენება როგორც საერთო ორგანიზების პრინციპი. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course II – Having recognized the truth of suffering and the confusion that is pervasive in our life, ჩვენ ბუნებრივია გვაქვს კითხვები. How does this state of suffering arise? Where does confusion come from? ხუთი სკანდას ამ სიღრმისეული შესწავლისას, ჩვენ სათითაოდ შევეხებით გამოცდილების ამ ფენებს ან თანავარსკვლავედებს, starting from the unconditioned, innate ground of open space, and see how we fabricate our own world of projections.
Მასწავლებლები: Dale Asrael and John Rockwell
ჰინაიანა, Course III – The Second Noble Truth: ტანჯვის წარმოშობა, Part II – The The Wheel of Life, კარმა, და თორმეტი ნიდანა
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება გამოიყენება როგორც საერთო ორგანიზების პრინციპი. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course III – The foundational teachings of the Buddha indicate that the suffering we experience in our lives can come to cessation if we recognize, ღრმად და ღრმად, როგორ გაჩნდა ეს ტანჯვა. ამას ნაზი სიმამაცე და ღრმა ჭვრეტა სჭირდება, გამარტივებული წარმოდგენების გვერდის ავლით იმის შესახებ, თუ როგორ წარმოიშვა ჩვენი ტანჯვა.
Მასწავლებლები: Loden Nyima and Judith Simmer-Brown
ჰინაიანა, Course IV – The Third Noble Truth: თავისუფლება ტანჯვისგან
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება გამოიყენება როგორც საერთო ორგანიზების პრინციპი. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course IV – Contemplating the cessation of suffering, ჩვენ პირველად ვხედავთ მესამე კეთილშობილური ჭეშმარიტების ხელმისაწვდომობას, როგორც უფსკრული. ძირითადად კარგები ვართ. იმის გაგება, რომ ეს სიმართლეა, ასე მარტივია, და ჩვენ ამას მუდმივად ვუყურებთ.
Მასწავლებლები: Suzann Duquette and Dan Hessey
ჰინაიანა, Course V – The Fourth Noble Truth: შილას გზა, სამადჰი, და პრაჟნა
ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება გამოიყენება როგორც საერთო ორგანიზების პრინციპი. Instructions in the Four Foundations of Mindfulness are interwoven and provide a meditative method for embracing the totality of our basically good experience—including pain and suffering.
Course V – We have been studying the Buddha’s first teaching: The Four Noble Truths. After teaching that suffering is pervasive to all experience, that there is a cause to that suffering and that cessation is possible, he then taught a way forward, which we call ”The Path.” In fact, everything he taught and all of our experience as practitioners comprise “The Path.” In this course, we will examine Path from multiple perspectives of what has been taught and what is experienced by us individuals walking this path.