Los fundamentos de la libertad: La serie de cinco platos del Hinayana
Este curso es una serie de cinco cursos que proporciona una exploración exhaustiva del camino Hinayana basándose en enseñanzas de maestros destacados y fuentes clásicas.. El énfasis está en cultivar maitri o amistad con uno mismo., y sobre las enseñanzas de Shambhala sobre la bondad básica, gentileza y valentía: permitiéndonos enfrentar la condición humana moderna con espíritu guerrero y dignidad..
Fundamentos de la libertad: Partes I – V
el hinayana, Curso I – La Primera Noble Verdad: Encuentro con el Sufrimiento con Maitri
Este curso ofrece una exploración de la naturaleza del sufrimiento desde la perspectiva de las Cuatro Marcas de la Existencia.: Impermanencia, Sufrimiento, Altruismo y paz – y cómo podemos afrontar el sufrimiento con maitri, o amistad incondicional. Los profesores también guiarán a los estudiantes en la exploración y práctica de Mindfulness of Body., el primero de los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena.
En sus primeras enseñanzas, el Buda enseñó que el sufrimiento de la existencia samsárica es la primera noble verdad. Ese sufrimiento es cambiante y impermanente., y surge de infinitas causas y condiciones. Se siente intensamente personal (mío), y de hecho, es una de las bases que utilizamos para construir nuestra identidad (yo y mis problemas), lo que se llama “confundir lo que no tiene yo con un yo”. Este estado mental genera miedo y ansiedad subyacentes constantes.. Cuando reconocemos estas simples verdades de la existencia, impermanencia, sufrimiento, y la ausencia de un verdadero yo, podemos experimentar la paz del nirvana.
Profesores: Susan Chapman y Fleet Maull
el hinayana, Curso II – La Segunda Noble Verdad: El origen del sufrimiento, Parte I – Los Cinco Skandas
Las Cuatro Nobles Verdades se utilizan como principio organizativo general.. Las instrucciones de los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena están entrelazadas y proporcionan un método meditativo para abrazar la totalidad de nuestra experiencia básicamente buena, incluido el dolor y el sufrimiento..
Curso II – Haber reconocido la verdad del sufrimiento y la confusión que impregna nuestra vida, naturalmente tenemos preguntas. ¿Cómo surge este estado de sufrimiento?? ¿De dónde viene la confusión?? En esta exploración en profundidad de los Cinco Skandhas, tocaremos estas capas o constelaciones de experiencia una por una, partiendo de lo incondicionado, terreno innato de espacio abierto, y ver cómo fabricamos nuestro propio mundo de proyecciones..
Profesores: Dale Asrael y John Rockwell
el hinayana, Curso III – La Segunda Noble Verdad: El origen del sufrimiento, Parte II – La Rueda de la Vida, Karma, y las Doce Nidanas
Las Cuatro Nobles Verdades se utilizan como principio organizativo general.. Las instrucciones de los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena están entrelazadas y proporcionan un método meditativo para abrazar la totalidad de nuestra experiencia básicamente buena, incluido el dolor y el sufrimiento..
Curso III – Las enseñanzas fundamentales del Buda indican que el sufrimiento que experimentamos en nuestras vidas puede cesar si reconocemos, profunda y profundamente, como ha surgido ese sufrimiento. Esto requiere valentía suave y contemplación profunda., pasando por alto nociones simplistas de cómo ha surgido nuestro sufrimiento.
Profesores: Loden Nyima y Judith Simmer-Brown
el hinayana, Curso IV – La Tercera Noble Verdad: Libertad del Sufrimiento
Las Cuatro Nobles Verdades se utilizan como principio organizativo general.. Las instrucciones de los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena están entrelazadas y proporcionan un método meditativo para abrazar la totalidad de nuestra experiencia básicamente buena, incluido el dolor y el sufrimiento..
Curso IV – Contemplar la cesación del sufrimiento, primero vemos la accesibilidad de la tercera noble verdad como la brecha. Básicamente somos buenos. Darse cuenta de que esto es cierto es así de simple, y estamos vislumbrando esto todo el tiempo.
Profesores: Suzann Duquette y Dan Hessey
el hinayana, Curso V – La Cuarta Noble Verdad: El Camino de Shila, samadhi, y Prajña
Las Cuatro Nobles Verdades se utilizan como principio organizativo general.. Las instrucciones de los Cuatro Fundamentos de la Atención Plena están entrelazadas y proporcionan un método meditativo para abrazar la totalidad de nuestra experiencia básicamente buena, incluido el dolor y el sufrimiento..
Curso V – Hemos estado estudiando la primera enseñanza del Buda.: Las cuatro nobles verdades. Después de enseñar que el sufrimiento está presente en toda experiencia, que hay una causa para ese sufrimiento y que su cesación es posible, luego enseñó un camino a seguir, que llamamos "El Camino". De hecho, todo lo que enseñó y toda nuestra experiencia como practicantes comprenden “El Camino”. En este curso, Examinaremos el Camino desde múltiples perspectivas de lo que se ha enseñado y de lo que experimentamos nosotros, las personas que recorremos este camino..