enero 11-12, 2024

11:00 soy – 6:30 PM ESTE

We always have a choice: we can limit our perceptions so that we close off vastness, or we can allow vastness to touch us…When we draw down the power and depth of vastness into a single perception, then we are discovering and invoking magic. By magic we do not mean unnatural power over the phenomenal world, but rather the discovery of innate or primordial wisdom in the world as it is. In Tibetan this magical quality of existence, or natural wisdom, is called drala…

—Chogyam Trungpa Rimpoché

Sobre la formación

Profundiza tu práctica de meditación, y continuar por el camino de las enseñanzas de Shambhala sobre el espíritu guerrero, en este retiro de fin de semana.

Drala is a Tibetan word that doesn’t have a simple translation. It refers to the sacred energy and power that exists when we step beyond aggression and also refers to the wisdom of “direct perception” that can be accessed through the senses. Many cultures and traditions point to this experience—of opening to wisdom that is beyond just one’s self.

The Drala weekend retreat builds on the teachings of basic goodness, "capullo", intrepidez,  curiosidad, and openness in Shambhala Training Levels I-V and the teachings of the Great Eastern Sun and Windhorse—which allows the warrior to immediately way to open the heart, refresh confidence, and connect with the present moment. From this place of groundedness in the Shambhala teachings and connection with the present moment and personal confidence, the warrior begins an exploration of the depth of perception and how one engages the elemental and magical strength inherent in the world.

One of the key points in discovering drala principle is realizing that your own wisdom as a human being is not separate from the power of things as they are. They are both reflections of the unconditional wisdom of the cosmic mirror…The discovery of drala may come as an extraordinary smell, a fantastic sound, a vivid color, an unusual taste. Any perception can connect us to reality properly and fully. what we see doesn’t have to be pretty, particularly; we can appreciate anything that exists. There is some principle of magic in everything, some living quality. Something living, something real is taking place in everything.

—Chogyam Trungpa Rimpoché

Incluido en el retiro

• Instrucción de meditación guiada.
• Meditación sentada y caminando
• Charlas de un profesor experimentado.
• Períodos de silencio
• Pregunta & periodos de respuesta
• Discusiones grupales
• Reuniones individuales con un instructor de meditación capacitado.
• Conectar con personas interesadas en la meditación y descubrir la brillantez del mundo que los rodea.!

requisitos previos

caballo de viento. Drala is a retreat that is part of a progressive series of weekend retreats, lo que significa que cada fin de semana es un requisito para el fin de semana siguiente.

Acerca de los profesores

Gaylón Ferguson, Doctor, ha dirigido retiros de meditación grupal desde 1976. Enseñó en Stanford, la universidad de washington, y la Universidad de Naropa, donde fue miembro principal del cuerpo docente durante quince años.

Gaylon is the author of three books, Vigilia Natural (sobre los cuatro fundamentos de la atención plena), Valentía natural (Sobre el miedo y la valentía como camino para manifestar valentía) yWelcoming Beginner’s Mind: Zen and Tibetan Wisdom on Experiencing Our True Nature(2024 from Shambhala Publications). His articles have appeared in Lion’s Roar, Triciclo, y la revista Buddhadharma. Contribuyó con el prólogo de la colección pioneranegro y budista: Lo que el budismo puede enseñarnos sobre la raza, Resiliencia, Transformación y Libertad (Shambhala, 2020).

Arawana Hayashi vio por primera vez a Chögyam Trungpa, Rinpoche en el Instituto Naropa cuando su compañía de danza realizó una gira por los EE. UU. en el verano de 1974. Ella asistió a una o dos de estas charlas.. Ver cómo se movía en el espacio y sentir su presencia en la habitación la obligó a comprar un cojín y comenzar a meditar.. Se unió a la facultad del Instituto Naropa en 1976. Rinpoche asked her to study bugaku, Danza de la corte japonesa. Ella estudióbugaku y la música que lo acompaña, gagaku, con Suenobu Togi, sensei, hasta que falleció en 2007. Ella regresó a Cambridge, Massachusetts en 1981 y fundó el Jo Ha Kyu Performance Group que presentó actuaciones y talleres en ambosbugaku y danza contemporánea. Ese año también empezó a enseñar el Entrenamiento Shambhala.. Fue profesora titular residente en el centro de meditación., Karme Choling, en Vermont, de 2000-2003 y fue nombrado acharya (Maestro experimentado) por Sakyong Mipham Rinpoché en 2015. Es miembro fundador de laInstituto de presencia y actualmente incorpora prácticas de presencia corporal y meditación al liderazgo., educación, y cambio social. Con colegas, ella creó una forma de arte social, Teatro de Presencia Social—un método basado en la concientización que hace visible tanto el “estancamiento” subyacente” Patrones y la bondad básica en los individuos., equipos, y sistemas sociales. Aporta el conocimiento del cuerpo y el apetito por el no-saber al proceso de co-creación saludable., futuros compasivos. Ella es la autora deTeatro de Presencia Social: El arte de hacer un verdadero movimiento.

Acerca del entrenamiento Shambhala

El Entrenamiento Shambhala está diseñado para ayudarnos a desarrollar la valentía, confianza, Apertura y gentileza hacia nosotros mismos y nuestro mundo.. Estas cualidades surgen de la práctica de la meditación y del estudio de los principios guerreros de Shambhala.

Desarrollado por Chögyam Trungpa en 1976, Shambhala Training ofrece enseñanzas basadas en la visión de que cada ser humano tiene una fuente natural de vigilia innata que podemos descubrir, cultivar y expresar en nuestra vida.

Este camino está abierto a cualquiera que busque desarrollar gentileza y fuerza a través de la meditación.. El Entrenamiento Shambhala es una serie de talleres contemplativos adecuados tanto para meditadores principiantes como experimentados.. La técnica simple y profunda de la meditación de atención plena puede beneficiar a personas de cualquier tradición espiritual y forma de vida..

La práctica de la meditación nos ayuda a examinar nuestros estados mentales sin intentar cambiarlos.. Esta práctica fomenta la apertura hacia uno mismo y hacia lo que nos rodea., y transforma la forma en que habitualmente vemos nuestra vida y nuestro mundo.. Nuestros viejos hábitos y patrones se vuelven más transparentes, dejando espacio para una apreciación más directa de las situaciones.

El “corazón del guerrero”” El plan de estudios consta de cinco retiros de fin de semana que incluyen entrenamiento y práctica de meditación., charlas de profesores veteranos, entrevistas personales, y discusiones en grupo. Estos retiros proporcionan una base sólida en la práctica de la meditación de atención plena., enfatizando el desarrollo de la autenticidad, confianza, humor, y dignidad dentro de la complejidad de la vida diaria.

Sobre el Camino Sagrado

El Camino Sagrado es una serie de enseñanzas para quienes han completado los niveles I-V del entrenamiento Shambhala.. Introduce más prácticas para desarrollar el espíritu de guerrero y ampliar el entrenamiento del estudiante en meditación.. Estas prácticas se basan en una visión y aspiración social de ayudar al mundo.. Esta formación cultiva la dignidad y los dones naturales de uno para ampliar la esfera de compasión.

Durante una serie de experiencias visionarias que tuvieron lugar entre 1976 y 1980, Chögyam Trungpa, Rinpoché escribió lo que se conoció como la terma Shambhala., una serie de textos. La serie de retiros del Camino Sagrado se basa en estos textos y en los extensos comentarios que Chögyam Trungpa Rinpoche dio sobre estas enseñanzas y sobre cómo practicarlas en los tiempos modernos..