Meditación de bondad amorosa: 3 Meditaciones guiadas y guiones

julio 10, 2023

Meditación de bondad amorosa, también conocido como maestro o metta meditación, es un elemento hermoso y transformador de la tradición budista. Es una práctica de meditación diseñada para descubrir un sinfín de, amor incondicional por nosotros mismos y por todos los seres.

En este articulo, Examinaremos qué es la meditación de bondad amorosa y cómo funciona., y presentaremos guiones de meditación sobre la bondad amorosa de tres maravillosos maestros budistas contemporáneos..

Meditación de bondad amorosa: Qué es la bondad amorosa

Bondad amorosa es la traducción al inglés de la palabra pali metta, de la palabra sánscrita maestro. La bondad amorosa es la genuina., sin límites, Deseo sincero de la felicidad y el bienestar de uno mismo y de todos los seres..

Bondad amorosa (Sanskrit maestro, pali metta) es el genuino, sin límites, Deseo sincero de la felicidad y el bienestar de uno mismo y de todos los seres..

La bondad amorosa no es pasiva ni tibia, pero es un activo benevolencia, fuertemente sentido. No solo estamos de acuerdo con la filosofía.: nosotros sentimos, visceralmente, nuestros buenos deseos para nosotros mismos y los demás.

Más radicalmente, la bondad amorosa es universal en su cuidado. La benevolencia no elige: deseamos ferviente y activamente el bienestar de nosotros mismos, y de todos los demás seres, no sólo «los buenos,» los inocentes, los cercanos, o incluso los mamíferos.

La bondad amorosa es universal: deseamos ferviente y activamente el bienestar de nosotros mismos y de todo otros seres, no sólo «los buenos,» los inocentes, los cercanos, o incluso los mamíferos.

Esta cualidad universal hace que la bondad amorosa sea una de las Cuatro inmensurables en el budismo, junto con la compasión, alegría comprensiva, y ecuanimidad. Estas son cuatro virtudes de la mente que por naturaleza son ilimitadas: cubren a todos y a todo., sin omisiones ni asteriscos.

Algunas notas sobre la terminología misma: en Inglés, La bondad amorosa a menudo se divide con guiones como bondad amorosa., o incluso correr juntos como bondad amorosa; Ambas grafías ayudan a enfatizar que es una única virtud., en vez de «bondad que, por separado, es cariñoso.» También, Los escritores ingleses suelen deletrear la palabra metta como metta, sin la barra sobre la vocal, y haz lo mismo con maitrí para maestro. Estos son todos lo mismo, entonces, si estás aquí para aprender meditación metta, meditación de amistad, meditación de bondad amorosa, o meditación de bondad amorosa, estás en el lugar correcto.

Meditación de bondad amorosa: Cómo funciona la práctica

Cuando alguien menciona «meditación» en un contexto budista, por defecto quieren decir meditación de atención plena. En esa práctica de meditación, nos abrimos a lo que se nos ocurra, pero no generamos intencionalmente pensamientos específicos, sentimientos, o imágenes.

La meditación de la bondad amorosa funciona de manera diferente. Utiliza como base la atención plena (la atención constante)., Atención relajada: que desarrollamos en nuestra práctica principal de estar sentado., pero sí implica generar pensamientos específicos, ideas, sentimientos, y emociones.

En contraste con la práctica de la atención plena y la conciencia, La meditación de la bondad amorosa implica generar pensamientos y emociones específicos..

La meditación de la bondad amorosa logra esto a través de algunos elementos comunes.:

• Contemplación, traer a la mente y permanecer con pensamientos y sentimientos específicos.
• Visualización, Representar una escena particular dentro de la imaginación..

La repetición de frases específicas., como «Que todos los seres estén libres del sufrimiento y de la raíz del sufrimiento.,» también puede tener algo de mantra calidad para ello, en términos de reforzar nuestra experiencia de meditación con sonido, aunque no es exactamente un mantra como se practica formalmente.

Si tu principal experiencia de meditación ha sido la práctica de atención plena y conciencia, Recomiendo encarecidamente la meditación de la bondad amorosa., Para comenzar a trabajar con una práctica activa de apertura del corazón.. Estas prácticas son un hermoso complemento para prácticas más informes, como la práctica de atención plena y conciencia plena..

Sin embargo, si estás más acostumbrado a la práctica de la atención plena, siendo tan «activo» o «dirigido» con el contenido de la mente puede parecer extraño o sospechoso al principio: ¿No deberíamos simplemente dejar que lo que suceda?, suceder? ¿Por qué estamos cocinando las cosas??

Al desear el bienestar propio y de los demás., no estamos mejorando las cosas. Bastante, Nos estamos conectando con la benevolencia innata de nuestra verdadera naturaleza..

La verdad es esa, deseando de todo corazón el bienestar propio y de los demás, no te perderás en un sueño, refinando las cosas, o «parcializar al jurado.» Bastante, te estás conectando con—descubriendo—lo innato, benevolencia ilimitada que realmente reside dentro de nuestra verdadera naturaleza, que es la naturaleza de buda o tathagatagarbha. En ese sentido, práctica de atención plena, práctica de meditación metta, y todas las demás prácticas válidas hacen exactamente lo mismo: nunca crean nada nuevo, pero sí nos ayudan a descubrir diferentes aspectos de quiénes somos.

Meditación de bondad amorosa: Comience con el amor propio

La práctica de la meditación sobre la bondad amorosa debe basarse primero en la bondad amorosa hacia nosotros mismos..

La práctica de la meditación sobre la bondad amorosa debe basarse primero en la bondad amorosa hacia nosotros mismos..

Cada una de las prácticas guiadas de meditación sobre la bondad amorosa que aparecen a continuación comienza explícitamente ofreciendo amor y deseando bienestar para uno mismo., antes de pasar a hacer las mismas ofrendas -incluso usando el mismo lenguaje- para todos los seres.

El amor propio es intrínseco a la bondad amorosa, maitrí, o metta—no como un proyecto u obligación, pero por naturaleza. Es verdad que sin amor propio, No podrá brindar calidez y cuidado a los demás por completo.; pero esto podría hacer que parezca que el amor propio es una «paso necesario,» una cerilla que necesitaremos encender para iniciar un incendio. El amor propio no es realmente una «paso» como esto, aunque. El amor propio es intrínseco a nuestra forma de ser realmente, al igual que la luz del sol también ilumina sí mismo arriba, automáticamente.

El amor propio es intrínseco a la bondad amorosa, no como una obligación, sino porque es innato a nuestra naturaleza, la forma en que la luz del sol también ilumina sí mismo arriba, automáticamente.

Sin embargo, El amor propio puede ser mucho más fácil decirlo que hacerlo.: encontramos oscurecimientos que pueden obstruir nuestra experiencia, a veces, trágicamente, durante casi toda nuestra vida. Entonces, si quieres trabajar específicamente con el amor propio, por favor lea nuestro artículo sobre meditación de amor propio, que cuenta con una gran cantidad de recursos y meditaciones guiadas exclusivamente para desarrollar el amor propio..

Meditación de bondad amorosa y ausencia de ego

Como probablemente sabes, el budismo enseña ausencia de ego, lo que significa que la separación, El yo permanente que habitualmente experimentamos en realidad no existe.. Esta meditación de enseñanza y bondad amorosa puede parecer desconcertante si se colocan una al lado de la otra.. ¿Por qué debería desarrollarme? «ser-amar»: bondad para un yo que no existe, y a menudo se describe como una ilusión dolorosa y dañina? Y, pensándolo un poco más, ¿Por qué debería desarrollar el amor por otros seres?, si ellos tampoco tienen un yo al que apegarse el amor?

En mi experiencia, a medida que practicamos más, no solo la respuesta sino incluso la pregunta cambian bastante. Así que lo mejor puede ser simplemente seguir con la pregunta.. Sin embargo, si es útil, A continuación se muestra un poco de mi exploración personal de este tema.:

En mi experiencia, el amor es primordial. Es como un fuego cálido que brilla. El fuego no es «brillante en» nada en particular, pero incondicionalmente: no brillar en respuesta a ningún otro estímulo, pero simplemente brillando. Como un fuego, Siento que el amor tiene esta cualidad de simplemente brillar en sí mismo., antes comienza a calentar cualquier cosa en particular.

Y luego, las cosas captan la luz del fuego. cosas que son grandes, cercano, y frente al fuego absorben mucha luz y calor. Si estamos apasionadamente enamorados de alguien, entonces esa persona es muy grande y está muy cerca de nuestro fuego. No podemos evitar brillar sobre ellos., si quieren el brillo o no. De hecho, El brillo puede ser tan intenso que llegamos a creer que brillar sobre esta persona es lo que nuestro fuego es. no lo es, por supuesto: brillamos en otras personas y cosas también, y no pudimos brillar en esta persona (o cualquiera) sin el fuego mismo, el amor primario mismo. Brillando sobre esta persona hay una maravillosa expresión del amor primordial en nuestra naturaleza..

Desde este punto de vista, La meditación del amor propio es asegurarse de que, «nosotros mismos,» Sentarse muy cerca del fuego de nuestro propio amor primario.. En terminos practicos, esto significa hacer una práctica activa de amar las partes de «nosotros mismos» mientras los encontramos.

Como un ejemplo, Podemos amar el cuerpo que vemos en el espejo, no porque luzcamos especialmente atractivos., pero como nos encantaría que apareciera el cuerpo de un amigo. Para encontrar las palabras adecuadas para esto., Lo probé hace un momento en la cámara frontal de mi teléfono.. Es diferente en diferentes momentos, y en esta ocasión descubrí que amar realmente este cuerpo, al mirarse a sí mismo, inicialmente chocó con algún campo de fuerza oculto.: una aversión mareante que llegué a sentir como resistencia a amar todo ello, incluyendo el dolor y el fracaso que siento tan íntimamente como un fragmento de vidrio en la caja torácica. Cuanto más sigo la práctica, cuanto más me siento (físicamente, en mi torso medio) este cambio de resistencia, y cuanto más amo lo que hay en la pantalla del teléfono, y cuanto más amablemente mira hacia atrás. Estoy agradecido por el ejercicio..

Podemos trabajar de manera similar con cualquier otra parte de nuestra experiencia personal.: nuestras historias, vergüenzas, esperanzas, tragedias, ama. Nada de esto requiere un ego, un yo que existe sólidamente, permanente, el destinatario oficial o el autor de cualquier cosa. El amor arde en el espacio, y las ocurrencias están en ese calor, y nada tiene una etiqueta con su nombre a menos que la mente conceptual de uno le dé temporalmente una., cuya habilidad en sí misma es maravillosa y puede ser reconfortada por el amor en lugar de ser una razón para ir al área de penalización para los malos budistas..

La base de todo esto es que somos buenos por naturaleza.. Como se expresa en las enseñanzas sobre la naturaleza búdica., en las enseñanzas de Shambhala sobre la bondad básica, así como en muchas otras enseñanzas, nuestra naturaleza es la bondad misma. Esto significa que no tenemos que huir de nosotros mismos., o esforzarnos por poner en cuarentena lo que creemos que es una maldad esencial más íntima para que no infecte a otros. Podemos darnos el lujo de amar nuestra propia naturaleza, sin temor a caer en la trampa de amar lo que es malo., Maldad: porque nuestra propia naturaleza es buena..

Desde el punto de vista de nuestra bondad innata, La bondad amorosa es simplemente la mente brillando naturalmente con amor..

El amor es un aspecto de esta bondad innata., Y este amor es con lo que nos conecta la práctica de la meditación de bondad amorosa.. Entonces desde ese punto de vista, La bondad amorosa es simplemente la mente brillando naturalmente con amor.. Este fuego de amor brilla cálida y abundantemente sobre todos y sobre todo, incluso, por supuesto, «sí mismo,» es decir, la madera en constante cambio, aire, plasma, fumar, y así sucesivamente que llamamos por la etiqueta de nombre quemable «fuego.» A partir de este estado natural de cosas, bondad amorosa práctica no añade nada nuevo; es simplemente un medio extremadamente útil para llegar a la apertura y la confianza..

Con esta introducción a la meditación del amor bondadoso., A continuación se presentan meditaciones guiadas de tres grandes maestros budistas contemporáneos..

1. Meditación guiada por la bondad amorosa: Meditación Metta con Thich Nhat Hanh

El difunto maestro zen vietnamita Thich Nhat Hanh es legendario por muchas dimensiones de su enseñanza budista., incluyendo su práctica de meditación metta. Es maravilloso escuchar el archivo de audio a continuación, por sus propias palabras., y también por la exquisita calidad tanto de su discurso como del espacio entre él.

He convertido la transcripción del audio en un guión de meditación guiada metta., abajo. También puedes ver, imprimir, o descarga este script de meditación metta como PDF.

Este momento es un momento feliz..

La meditación del amor en la tradición budista debe estar dirigida a uno mismo.. Antes de que puedas amar a alguien más, la práctica del amor propio.

Centrar nuestra atención en lo que realmente queremos. Debemos ser conscientes de lo que realmente queremos..

Y el Buda propuso así:

¿Puedo estar en paz?, feliz, y luz en cuerpo y mente.

Que pueda estar seguro y libre de accidentes..

¿Puedo estar libre de ira?, Estado mental insalubre como miedo y preocupaciones..

Que sepa mirarme con ojos de comprensión y amor..

Que pueda reconocer y tocar las semillas de alegría y felicidad en mí mismo..

Que pueda aprender a nutrirme de alegría cada día..

¿Podré vivir fresco?, sólido, y gratis.

Que no caiga en el estado de indiferencia ni quede atrapado en los extremos del apego o la aversión..

Que él o ella sea pacífico y ligero en su cuerpo y mente..

Que esté seguro y libre de accidentes..

Que ella esté libre de ira, Estado mental insalubre como miedo y preocupaciones..

Que sepa mirarse con ojos de comprensión y de amor..

Que todos los seres sean pacíficos y ligeros en su cuerpo y mente..

Que todos los seres estén seguros y libres de accidentes..

2. Meditación guiada por la bondad amorosa: Práctica de Maitri con Pema Chödrön

La hermosa meditación sobre la bondad amorosa de Pema Chödrön se orienta en torno a las siguientes dos frases tradicionales, repetido tanto para uno mismo como para todos los demás:

«Que yo/ellos disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad.»
«Que yo/ellos sean libres del sufrimiento y de la raíz del sufrimiento.»

A continuación se muestra un archivo de audio de la meditación maitri de Pema Chödrön., junto con un guión de meditación guiada por la bondad amorosa elaborado a partir de la transcripción de audio. También puedes acceder a este script. como PDF.

Primero, despertar el deseo, ¿Puedo ser feliz?. Que pueda disfrutar de la felicidad y de la raíz de la felicidad..

Simplemente despertar ese sentimiento de amor y bondad hacia uno mismo.: ¿Puedo ser feliz?, Que pueda disfrutar de la felicidad y de la raíz de la felicidad.. Los ojos pueden estar abiertos o cerrados..

Atentamente, desde el corazón, desear, Que pueda disfrutar de la felicidad y de la raíz de la felicidad..

Es posible que sientas la necesidad de hacer esto durante mucho tiempo., pero en este punto me gustaría decir que cuando te sientas listo, pasar a una persona o personas hacia las que sientes gratitud. Y despertar el deseo, el deseo sincero, Que disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad.. Y si quieres ir y venir entre tú y esta persona o estas personas, esta bien.

Pasaremos bastante tiempo con esto.. En realidad di su nombre.

Al contemplar de esta manera, que el amor y gratitud que sientes por esta persona o estas personas, que se expanda y crezca, que se vuelva más fuerte.

Cuando esto se siente genuino, cuando se siente verdad, no ideado, cuando realmente puedes sentir gratitud y amor, irradia eso.

Ahora a tu buen amigo, decir su nombre, decir sus nombres, y desear que disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad..

Y cuando te sientas listo, irradia más hacia las personas con las que te sientes neutral. Puedes decir sus nombres., visualizar sus caras, o simplemente tener un sentido general, y desear que disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad..

Y cuando te sientas listo, extenderse más a las personas que usted cree que tienen sentimientos negativos hacia. Puedes decir sus nombres., visualizar sus caras, y despertar el deseo de que disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad., sabiendo que esto los beneficiaría a ambos, y usted se beneficiaría de esto así como ellos se beneficiarían de esto.

Y cuando te sientas listo, desear, Que pueda ser libre del sufrimiento y de la raíz del sufrimiento., que esta persona que amo esté libre de sufrimiento y de la raíz del sufrimiento, y mi buen amigo y gente neutral, y aquel hacia quien siento negatividad, que todos seamos libres del sufrimiento y de la raíz del sufrimiento.

Y sigue recordando el sentimiento que tienes por tu ser querido., para ti, y mira si puedes extenderlo, irradiarlo.

Entonces cuando te sientas listo, irradia este sincero deseo, este sentimiento de amor y gratitud este sentimiento de desear que los seres disfruten de la felicidad y de la raíz de la felicidad, extenderlo a todos los seres en todas partes.

Simplemente tenga la sensación de este sentimiento de amor que irradia, amistad ilimitada que irradia en todas direcciones.

Y luego, en esta atmósfera de bondad amorosa y amistad ilimitada, en este ambiente de maitri, simplemente regrese a su práctica habitual de sentarse, simplemente estar con el aliento cuando sale. Etiquetar tus pensamientos cuando surgen, pero en este ambiente de maitri, hacer la práctica regular.

3. Meditación guiada por la bondad amorosa: Práctica de Maitri con Dzigar Kongtrul Rinpoché

Dzigar Kongtrul Rinpoche es un maestro budista tibetano maravillosamente compasivo, y uno de los profesores de Pema Chödrön. Ofreció una práctica de meditación guiada por maitri. en un podcast.

Similar a la meditación de Pema Chödrön, Dzigar Kongtrul Rinpoche ofrece una traducción ligeramente diferente de la expresión tradicional de maitri.:

Que todos los seres encuentren la felicidad y las condiciones de la felicidad..

A continuación se muestra la transcripción de audio como guión de meditación guiada por la bondad amorosa., y también puedes ver o descargar este guión de meditación sobre la bondad amorosa. como PDF.

Así que me gustaría pedirles a todos los presentes que se sientan cómodos en su silla o en su cojín..

Y luego simplemente respira profundamente.

y exhala.

Y luego respira profundamente otra vez.

Exhalar.

Y luego respira profundamente otra vez.

Exhalar.

Entonces, pensar, todos los siete a casi ocho mil millones de seres humanos que tenemos en este planeta como nuestro hogar, todos queremos la felicidad. Así como todos los días quieres la felicidad., Cada ser humano está despertando y también desea y quiere la felicidad..

Así como la forma en que sientes esa felicidad podría mejorar tu vida., También sienten que esa felicidad podría mejorar su vida..

Entonces toda la felicidad con la que todos sueñan., igual que tú, con las condiciones que están en su mente, pedir un deseo que todas esas felicidades se hagan realidad en sus vidas. Que existan naturalmente las condiciones para traer esa felicidad a la vida de todos y cada uno..

Que los Budas y los Bodhisattvas, los grandes sabios, hacerlos realidad.

¿Puedo también ayudar en ese proceso?.

¿Puedo tener los medios, el poder y un buen corazón para proporcionar eso a todos?.

Que sea bendecido con tales medios y poder para brindar felicidad a todos..

Y luego con esto, sólo repite en tu mente la línea, Que todos los seres encuentren la felicidad y las condiciones de la felicidad., Una y otra vez.

Entonces, similarmente, todos los siete u ocho mil millones de seres humanos también cada mañana, justo cuando te despiertas, No querría ningún dolor en su mente., en su cuerpo fisico, En su vida. Y cada uno desea, anhela estar libre del dolor y de las condiciones del dolor.

Ahora, Todos los seres que están sufriendo en mente., en lo fisico, o en su vida, cualquier sufrimiento, Que todos ellos queden inmediatamente libres del sufrimiento..

Con esto en mente y corazón repite la línea., Que todos los seres vivos estén libres del sufrimiento y de las condiciones del sufrimiento., Una y otra vez.

Meditación de bondad amorosa: Disfrutar, No con moderación

Como uno de los Cuatro Inmensurables, La bondad amorosa es ilimitada y universal.. Espero que este artículo, y los guiones y archivos PDF guiados sobre bondad amorosa que aparecen arriba, Te han ayudado a comenzar a conectarte con esta maravillosa virtud de la mente.. Gracias por leer!